Ici THK

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Individuation

without taking into account its associated milieu: If, on - the other hand, one presupposed that individuation does - not only produce the individual, one would not seek to - pass quickly through the stage of individuation to arrive - at this final individuality which is the individual: one - would seek instead to seize ontogenesis in the entire - unfolding of its reality, and to know the individual - through the individuation rather than the individuation - starting from the individual (MEOT p.24)

« psychological individuality appears as that which - elaborates itself while elaborating transindividuality; - this elaboration rests on two connected dialectics, one - that interiorizes the exterior, and another that - exteriorizes the interior. » (MEOT p.157)

Techno-Aesthetics

Realism of Relations

Ontogenesis

Transindividuel

« L'object technique pris selon son essence, c'est-à-dire - l'objet technique en tant qu'il a été inventé, pensé et - voulu, assumé par un sujet humain, devient le support et le - symbole de cette relation que nous voudrions nommer - transindividuelle » (MEOT p.336)

Invention et création

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Enfin, la méthode de ce cours peut être discutable : nous - nous sommes adressés aux traces laissées par l'invention et - à la méthodologie de la créativité plutôt qu'à un essai de - définition psychologique de l'invention et de la - création. Ainsi nous analysons le processus d'invention - d'après les principales étapes du développement des - doctrines philosophiques dans l'antiquité ou d'après les - étapes les plus nettes de la locomotion à vapeur. C'est que - le second postulat de ce cours est l'affirmation qu'il peut - y avoir des processus psychiques transindividuels, passant - d'un sujet à un autre de génération en génération, transmis - par des documents écrits, des graphiques, ou par les objets - eux-mêmes, sous forme de monuments, de moteurs, de machines - à information. La transmission peut se faire aussi par des - exemples vivants (de maître à disciple). Ce que l'invention - réalise par étapes dans le temps, la créativité peut le - réaliser par échange dans l'instant. Rien, dans les méthodes - actuelles, ne peut permettre de mettre au jour en détail les - processus psychiques impliqués, car il existe une - psychologie sociale et une psychologie de l'individu, mais - les processus de la pensée transductive, qui passe de l'un à - l'autre tout en laissant à chacun sa nature individuelle - propre, reste à constituer. On ne peut définir l'invention - comme une simple fonction de l'individu, ni la créativité - comme un simple effet de groupe, car l'invention et la - créativité demandent généralement une succession - reconnaissable de phases et un ensemble énumérable de - conduites des membres d'un groupe en relation effective - d'interaction. -
- C'est pourquoi nous avons voulu nous tenir avant tout au - plan de la description des phases, pour l'invention, et à - celui de la conduite des groupes, pour la créativité. Le - travail reste ainsi incomplet, principalement en ce qui - concerne l'analyse psychologique de la communication. -
- Mais mieux vaut peut-être laisser subsister une lacune, en - la désignant, que de la combler par une hypothèse au - fondement incertain. C'est sans doute là qu'il faut chercher - la raison principale qui a incité l'Université à être - prudente envers un mode de pensée qui ne se laisse - directement appréhender par aucune méthode connue. - (RP p.254-255)

Gilbert SIMONDON

Individuation

Individuation

Techno-Aesthetics

Realism of Relations

Ontogenesis

Transindividuel

Invention et création

Allagmatics